古代丫鬟起名（古代丫鬟姓名）-致尚号

《红楼梦》中被宝玉称作“耶律雄奴”的丫环是谁?

〖A〗、芳官。宝玉特别喜欢给丫鬟起名字，这个习惯在《红楼梦》中展现得淋漓尽致。在众多丫鬟中，芳官是一个特别的存在，宝玉曾称她为“耶律雄奴”。这个名字听起来似乎有些奇怪，其实背后有着一番深意。“耶律雄奴”这个名字源自于辽代的耶律家族，耶律氏是中国历史上著名的契丹族皇族。

〖B〗、芳官。根据查询相关信息资料显示：美丽的芳官，在梨香院的戏班解散后，被贾母亲自指示，安排进了怡红院。宝玉不仅对她关爱有加，甚至在某一方面，将她当做了自己的替身。把她打扮成小子，打扮成匈奴人，给她起洋名叫“温都里纳”，起男性名叫“耶律雄奴”。

〖C〗、”宝玉笑道：“所以你不明白。如今四海宾服，八方宁静，千载百载不用武备。咱们虽一戏一笑，也该称颂，方不负坐享升平了。”芳官听了有理，二人自为妥贴甚宜。宝玉便叫他“耶律雄奴”。《红楼梦》第六十三回本为描写贾宝玉“生日”的，其回目为“寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧”。

〖D〗、在红楼塑造的众多女性中，芳官是一个比较独特的配角，她出场的时间是比较晚的，自己原本是贾府请来戏班中的一个女孩。由于国丧的事情，戏班不得不解散，她也被分配到了宝玉的房中。在宝玉房中是比较受重视的，芳官还曾换过不少的名字，像耶律雄奴这样的名字，听起来就像是男生，这也是芳官的特点。

〖E〗、进入怡红院后，宝玉为了给芳官改个别致的名字，将她的名字改为“耶律雄奴”。这个名字虽然独特，但却让芳官成为了众人嘲笑的对象。香菱、佩凤、偕鸾等人听到宝玉叫芳官为“耶律雄奴”时，都被逗笑了。这一改名事件不仅让芳官感到尴尬，也进一步凸显了她在怡红院中的地位变化。

〖F〗、月照花林皆似霰”之句；宝玉的丫头中麝月与檀云、琥珀与玻璃或珍珠都可成对，已有茜雪，配一个绮霰恰好。最后不得不提一下后来的芳官。芳官的名字可能是全书中所有人物中最多的，她的真实姓名不可知，艺名芳官，又名耶律雄奴，温都尔汉、金星玻璃。

古代人给丫鬟小厮起名字喜欢用梅兰竹菊、琴棋书画、福禄寿喜等或高雅、或喜庆的字眼。至于为什么叫“梅香”，大概是作者喜欢吧，不必去考证其用典来历，古代的文人都比较喜欢梅，有好多写梅的诗句，比如“梅花香自苦寒来”，如果考证的话恐怕很难找到其源头。

胡同胡同是最具北京特色的民居之一，最早起源于元朝。“胡同”一词在蒙古语中是“小街巷”的意思。胡同，也叫“里弄（lòng）”“巷弄”“巷”，是指城镇或乡村里主要街道之间的、比较小的街道，一直通向居民区的内部。它是沟通当地交通不可或缺的一部分。根据道路通达情况，胡同分为死胡同和活胡同。

“堂”原来是对房间的称谓，与大路、小巷无甚关系，但在近现代汉语中，它与建筑学的联系毕竟比“唐”更紧密些，而且又与“唐”谐音，这样“弄唐”就演化成了“弄堂”。其实，称“弄堂”的不只是上海人，中国江南地区都这样称呼。

民俗文化就是植根于老百姓中间，为广大群众喜闻乐见的文化形式，也是习俗化的艺术，艺术化的习俗，在元杂剧中就有大量民俗文化的因子。元杂剧的演出，属于“连场戏”，整个情节发展，大致分为起（开头）、承（小高潮）、转（大高潮）、合（结尾）四个大的段落，各有一个套曲为核心，其戏剧结构，往往是四折一楔子。

自元大都以来形成的老北京胡同成棋盘式格局。胡同的形成和发展，在其名称上也留下了历史变迁的痕迹，并反映出社会风情。每条胡同一形成，人们自然会给它起个名，这个名称一旦被大多数人所接受，叫开了，就确确实实地代表了这条胡同在整个城市中的方位，成为人们交往、通信等活动中不可缺少的标志。

胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里？”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”砖塔胡同在西四南大街，地名至今未变。元人熊梦祥所著《析津志》中说得明白：“胡通二字本方言。

春字：春兰、春华、春桃、春燕、春丝、春梅、春夜、春蓝、春月等。夏字：夏竹、夏蝶、夏莲、夏晴、夏秀、夏吟、夏墨、夏辞、夏冰、夏叶、夏荷等。秋字：秋月、秋菊、秋霜、秋寒、秋莓、秋沫、秋儿、千秋、秋兰、秋锦等。冬字：冬梅、冬雪、冬儿、冬月、冬喜、冬燕、冬怜、冬暖、冬雨等。

以春夏秋冬为主题为丫鬟取名，以下是一些建议：春天主题的丫鬟名字：春兰：兰花在春天盛开，象征着高洁与优雅。春华：寓意春天的美好与繁华，象征着生机勃勃。春桃：桃花是春天的象征，代表着美丽与浪漫。夏天主题的丫鬟名字：夏竹：竹子四季常青，但夏日里的竹影尤为清凉，寓意清新脱俗。

以春夏秋冬为灵感取丫鬟名字，以下是一些建议：春天主题的丫鬟名字：春兰：寓意春天的兰花，清新雅致。春华：象征春天的繁华，生机勃勃。春桃：春天的桃花，美丽而娇艳。夏天主题的丫鬟名字：夏竹：夏天的竹子，坚韧而清凉。夏蝶：夏日的蝴蝶，翩翩起舞。夏荷：夏天的荷花，出淤泥而不染。